 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
! p) B. a$ U5 m, ?# k3 I1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
+ U' V/ `2 y' z释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
4 F6 B& ]/ O# M2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|- K6 F% Y; O) G, g8 Y7 R- d1 j5 m
（汉．贾谊）J
. W& r z- A! s3 ]2 g" m O5 Q% H释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.9 d* d5 h/ M% K( B7 _* o8 p
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
$ w; ~0 } p+ |6 d# K释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
$ B7 D+ E5 `: l1 O4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
: C. h* U0 z- h9 U: |释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e28 f! u6 ]) V: c, s8 b4 ~8 z# O
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX" ] ?+ E8 y! Q: [
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8
! }' ?' A3 ]" Q6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L4 |) y/ p( |3 q
（清.唐甄） 2~]o% W3 y: w1 E, m8 N# t
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
- d2 W q# o6 r4 {+ ^* A7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC
$ Y4 F$ i( C& R4 ]. D（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx
3 F3 g1 W0 l) W释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK7 L" A/ y% o+ U3 M4 V8 j
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`
* Z0 P$ W# m1 t7 }6 Z: g/ F释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf4 Z' [6 w0 X2 G. G- G7 |( \. I
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g
! c1 ?' y9 y& `: |7 \9 A9 K释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN
, @/ E; `/ V, a10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
}0 u. O6 e/ T l+ ~4 ]释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A1 l( R# | D6 x$ c6 ? O" o& J
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
1 {1 ?+ t2 R9 Z释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E2 ~. d2 Z% \% W8 z: o2 X
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}& l: r- c9 \; @4 m. V7 A# _, ^6 ]
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
1 e, V: v6 w& n1 z13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM' B. B9 {: V Q5 I$ n5 U% C
（宋.李觏）e/
0 m0 f ]0 d% O2 a7 C; S# Y! W释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
$ ^# Z- }. D1 q14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|
0 D9 F8 V: X0 m4 v8 C释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,- C/ u) P% p. d: O, Q6 {- J
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0. \& u* B0 O; h0 Y- {7 @) y
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF( W6 {" B) z, f* b" J
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n3 h2 X2 \0 O* [$ G2 {( v
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y* P0 {/ G9 T- Z% V7 u9 E
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w
/ H* h3 R9 G [1 [& y(汉.王符)q
( m0 S; n8 g6 R2 x* W释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
9 @: [ Z& ]' `18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
( u$ @/ s7 B m. l7 ^$ ^: I（汉.司马迁）$7uw'$ l6 |, p3 C# H/ A$ p
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
- U# _& x6 e! V: e) G+ o& U19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
: N# W J9 f% j) c5 `/ W; V（三国.诸葛亮）vE{u$ d6 Q6 E: ?, ^, y
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
) q, N5 C* b4 }' F) \20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
5 b1 P* Y4 y0 V5 |1 {( f释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y
3 D* z7 u3 N$ K+ \: Y3 D21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
' u. D, y% G1 n7 d: n$ }& u释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u6 e3 u& S4 j7 X2 X1 W
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un. F% a; A- ]" \, Q$ X
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b; l; r# [1 {0 I' w9 Y3 x/ e
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
$ Z# B m3 _: m$ b( v' m' H$ O/ D（明.张君正）v2pk
3 [/ ?8 `% k5 I1 Q/ _5 F5 s释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
: d. m3 }9 z# G( _24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0
$ k% N) J3 }: h& e释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
+ @2 G; k; l" \# [/ `5 a25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z; g/ }% E( Q1 z, \
（宋.吕祖谦）[7 I. D0 ], ]& t7 l) ?3 H* l
7 e, T6 a" W" C1 F$ G t& \" T释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86& u2 v' L) Q' n D& O% _
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/! F& Z/ E8 [7 I: t7 D
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4- Y4 l) W2 W5 N
（南朝 .鲍照） /$1 p; q- v0 m J, X+ k$ T/ v
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO$ u) |) u7 C. A. n( D j% F+ z
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.- R2 I. k. L( t0 u/ I
释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>' t( G$ b: Z* _5 `" s
27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a8 F6 m4 U. m7 y- I
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR: c& l5 n+ H& \$ l- Z: g
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8& G2 m0 A7 j: [/ A4 T" ]- T
（宋•辛弃疾）=-ZJ@
3 L$ O n1 C# o5 ?9 P释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru) u; ?: @( G, w0 q: _, K9 F
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p3 j8 W( D. y- T, t4 L
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{
1 I. C, v x! H$ J30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
' w0 H; P; G1 U: v释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_+ `6 Q6 A' H' F2 E9 N6 |: B
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5 H6 R- I, b2 D/ }三、依靠、关心人民E
, K" T/ x) U% w0 F P: h1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
3 b, Q6 [$ A% }释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
3 x9 b/ N7 y/ e4 z# U3 ]; R2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#' L& _% ]# {1 X4 p
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
( D8 q$ a- ?' D6 ?% v$ [+ V$ W0 R+ Z3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
& A" S }& A0 R9 J# T) }释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
8 X" F0 ^8 ?: y* \8 j. L4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '
+ I! k0 s& c& @0 _- z( O2 S( H释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m* s* |/ ?- j7 ?
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
/ ?9 G: _, I9 V- m+ J/ d0 ^0 L- N6 ?释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
. d! I! U8 b* c$ X3 @6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
5 Q# _! P1 `7 D9 N: F释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
" `3 [' ^4 o c+ }7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$ X6 i- i. ^; u6 n
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,0 e/ Y& X# q: {# V7 z8 C; E
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$3 h3 Q+ l) e$ Z- T0 {
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN
; W2 h0 d& [4 h/ y) P4 D$ Z9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
! m1 o) y' ?0 X释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l
, T* u) @' \) z7 N+ P( L$ Q10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:
7 `0 R# \% [- M- z) M/ Q7 N, R4 j5 o释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=' ~' C' x4 n. u# m0 B+ X0 V
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)4 T0 [8 j1 E$ j7 g) u; X$ D% v
（三国•诸葛亮）<5})
% q Y- d( J7 [9 n& h$ z, y释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
' l6 T8 e+ f0 e12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
) W" K& c: W3 i1 |: x/ O13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5+ l w* f: Z$ H) I. P
释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
: }$ e: t' W4 q5 h) R14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|9 m4 o2 j/ G$ L* e7 R( n8 N5 p& T
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va
* S/ T% T. ]- t; z15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698' Y0 ?2 ~! b0 G( c+ x7 b- D
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH0 W) G+ w4 A/ a( P
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
' v: X3 v9 A1 G0 F9 _* _（唐•白居易）g+p?|+
! l: \' h3 y0 g* h' _释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-2 |. q/ Y6 L# E0 }! p
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}) @) D+ X/ E! l& O @6 j$ G b
释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9# k2 z3 m4 E% v: t0 ?* R2 k2 Z
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp W1 {& b$ U$ N( ? m. c
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv2 d1 Y! y& }$ a4 c; e- G. ]$ z0 ^
20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?, ^ w. P1 ]$ u0 l7 A6 q2 o+ y
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js3 V& w9 l6 ]3 c- D& S
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x5 R; w. i$ ^) }( `3 h1 W
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n7 v1 ?3 D. O! s" i
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ9 w( r7 q2 t. c1 d
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x: v z$ S( d2 f5 g
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
6 O# E; S+ l/ a# s S6 s+ L释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t. `: Z+ o! B( E3 x N3 X k& O
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I. B/ K) _6 _2 t4 M. w
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn/ L V2 u0 x; X1 j3 r) o
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8/ A, L8 H% ~$ T d
释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB' ~9 ] ~1 p: U# s, e
26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C! A3 Y& |# |8 s* L% z
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
4 v8 y+ M1 N2 d0 _6 k$ j8 ?27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<- {6 l; j5 k3 P) ~3 j
（宋•罗大经）0P;
& T3 n# i9 ]! F6 q/ S2 I) ]4 G28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） # k, u* G2 o+ d' O5 g
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t: u0 l: N7 ^1 _6 {6 g5 v" V
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i8 T" x8 M7 Z5 d5 O
（唐•聂夷中）pKHfyz
/ t7 l8 ~) w+ b* s" r- S释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
2 w1 W+ ]% t6 x8 |% L30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\". E% T- q7 P9 u9 Y$ C3 V) U
（《战国策》）yF|h=
J$ y# o9 A8 U% _: @4 w释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
( ?! O7 @1 F z+ `# Q% [©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… ;x: [0 A$ v. k' d' ]" H4 |* B
四、注重道德修养<0{C( X! j' E( g, z+ N2 ]: H
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6
' W/ a$ k! e* {; t- C3 f! z（唐•刘禹锡）B#w
0 k I4 M% T6 L& {7 S释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"- ]8 y) c: C- c1 I2 X
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM& {3 c( A7 W3 s( A& z7 r: `# Y" G
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
7 T3 Q3 k' b! U0 r0 s0 x0 R3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"% t4 j5 @! W0 [" F; b
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f9 H3 H5 P0 h0 c$ x
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
3 l2 o3 `2 m, C6 ]* G释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N
1 E' C$ H8 t9 X9 e! ~9 J+ j5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou& m; H I0 A# k0 c$ l k7 _
（清•唐甄）2c\, p" u( F" G4 q
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
5 W% O; Q7 r6 g, Y9 u' M6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
* i# i' Q( S$ p# ]. E* U5 p释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
5 x4 g5 F- B- P7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
7 w) _8 z2 q& e& I8 ?+ g: h释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn! X Z+ U+ n4 Q6 X
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n4 ^+ a2 Z! X! R) F" ?
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&8 o+ l, Y0 o/ J9 C: G" Z4 X- D
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
p0 k* G8 M4 @, t释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
1 m0 d0 h% B7 u10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W, b- F3 O5 f! v$ E9 u7 e
（宋•林逋） 3.6o3+ {& @6 y5 s/ R; O H& T
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY% _4 |8 L4 p; n/ z/ E4 A0 x3 z0 {& t
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F' g8 z( V) [9 U- s8 _2 ^" [0 y
（孔子）f3
4 H2 S& o! T. |/ j释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb; q. a, L1 s9 f. [
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu
% o$ f6 \5 q' d4 `' y1 g4 y释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
! k A( U& J! U$ z0 m N13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2- `2 D' g, G" f- h' p
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1& _9 d3 j: ^* u; w2 c
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR+ v9 v, {9 l: C" {& g" p* G
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
W! a, o& x% C释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10+ R% J8 D, y% P# x# ]& Z
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI4 K7 a" d- i% x" P+ G5 Z' f
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c27 ^- K+ z7 y) D& B
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a' }1 Z: a2 A$ Y: j9 I
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
$ }; o+ {1 p/ J+ V( B( s18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
/ T1 p9 r7 V! |% ]4 Y（《重订增广》） >7Hdg4
) c) A' V+ H: S释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
, g' c' g) }2 ^. [19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
3 s+ U. @1 ~! x0 p& X2 u. o（古楹联） TZ7
@% _( U7 o7 h释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/- Y2 W. Z' s! L8 F8 X, }
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97( l, Z# N# v( S+ q& g! r! ?
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X
4 y x- [7 \* l$ x, P, [( W1 y21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
, ], o3 H- ]% D: Q" D: `. _释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z
^1 T0 i i3 @( B( s8 A6 S2 V22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z- q5 i9 H* N' I2 d, ?4 z3 |6 [; H
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m+ r- S7 \$ K0 z0 a E3 E! s* s, W
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z7 c% V/ q& o' Z- K0 C, Q% u- O
释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U; V0 j& m& h: @3 W; i
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m ]. [- W0 G/ t4 @8 O
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL: E: M: b# P$ L* s: L
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v* T, B' s: y' O4 }1 q
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"$ {2 B/ s' w4 L" B# {( L0 m
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B; B( [. o! N( R
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx8 ?# M" L5 N5 t7 {, F) P2 s
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9) p8 D8 G6 t1 @( J
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
( T: A+ x" Y" v9 f1 V) K28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
7 S$ Y# A" y @1 H9 f B6 x K$ \: u0 g(宋•杨万里）TSAX@
" Q o8 S8 Q8 d( M: _$ _释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&
9 `! K9 \1 p3 |, ^1 P29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$1 s! g8 R# B: @/ h- O, K4 u
（《战国策》）o)": } ^( M2 ?4 `( x
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v# h+ b; Z) Z: {' W y1 J! ~
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
# X9 |6 m* g+ r u/ C; F释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
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