第三大类:创新式议论文(思维睿智美)
; M) R6 o h$ o9 s: d/ y 特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;
' F, @6 s$ S4 w% n# W" m$ m ⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;
% M/ N) d! l! {) e, C. m/ Q ⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。1 |8 r p: l# C1 i7 \0 P1 f0 | \
0 x( W+ k0 V" f6 Q 铸造人格之剑(话题: 铸造人格)( @+ \% M. X% o% h2 s8 J
当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。
# ], u$ `$ ]6 G, \( V% `# U 孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!+ m: U5 e1 e1 U0 z* I1 d
第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。3 L3 E* S2 G( u/ b' w( V5 A
王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。6 H( H) y/ z0 X" b+ Z% R
一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。( f/ C* ?( ~/ A8 C6 ~+ N
第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。" E. ?9 `/ r( X! j4 O! I* M+ t
我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。
+ |- d0 Y9 S6 z5 ~! f 不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.; D* t: d# A B7 o( m5 W+ U; [
于是,你的人格之剑,铸成了。
; d m U, g, G+ i' G1 d# u 第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。/ Y2 O$ e8 p" l) G, p* u& P8 u
是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?/ \9 x& T0 Q" P7 W6 g, ]
又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……; ^0 g: `: |0 u1 x3 {" |* a
王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。6 Q7 b' V* G2 a0 \4 x8 J! B6 F. D
烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。
6 I- ]: x2 i) N* r 旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |