中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 ; o( K+ P0 P! x0 t
, C( B. W* e9 g# C# z8 m' T- T 当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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8 y' R3 b3 K- i7 ?! G 总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。 * T H0 a- s$ _' ]! ^# V2 S' a* L
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本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
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第一章
% m9 e7 D7 c- Z0 D J 哲思
0 _9 p0 a9 y# g0 O* L/ u6 s 01 国家之本，在于人民
+ h) _( S b; B+ N W: c" c) s( N" l, ? 02 政治良否，视人与法
2 M: Q0 k' ^/ V3 ^& [5 G 03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
7 ?2 d) e2 _# ^3 R9 [ 04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息 ; k9 k j! E1 r6 w3 }1 S( A
05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲 % l: l L) i8 A$ a+ i. D1 N" l: K. c
06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
?, |4 K4 f1 U& |8 g Q' X! ? 07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
5 `- D1 ]0 l, F+ k 08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正 % B2 h: l( d) [1 s2 s! g
09 道之以德，齐之以礼，有耻且格 ( A: ?( `7 }. W0 ~' q
第二章 3 [5 G/ w5 ?! @' x* y( g7 }
正己
( L j+ R; t, G" F( e5 I 01 天下兴亡，匹夫有责
- p) e4 @+ M: n7 ^- c$ ?+ N# H 02 立身一败，万事瓦裂 , y1 z7 j+ ?: `8 R
03 静以修身，俭以养德
3 H/ \6 x- t% O8 ? 04 内无妄思，外无妄动 0 u3 o& T* R" Q! z! Z8 c
05 满招损，谦受益 8 d2 ?: ?+ `( v$ _" E' I
06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好
. r C" I9 t* _0 R/ O 07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修 7 i A. A. A' N* g# o
08 以先国家之急，而后私仇也 2 h9 d- V4 j, s' v g
09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
8 q. L, a: S& A 10 一失足成千古恨，再回首已百年身 # F3 [# d; J/ @5 K
第三章 9 j b2 u3 n( j7 l& w1 G; t# g6 G% G
知时 ; {+ Y9 R1 H, c
01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡 0 j' l2 u) q/ g' n
02 星星之火，可以燎原
8 l+ o' K% n' g' A; v* N6 e 03 世异则事异，事异则备变 . R& B* l4 h8 a0 k+ ^* o
04 圣人不能为时，时至而弗失 4 O2 }9 }8 p. D& ~% F3 Z( _5 i
05 圣人常顺时而动，智者必因机而发
a8 M+ M2 y: G+ E2 g6 D) }2 I! W) @ 06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备 ; S1 n& \) p$ a& K
07 一万年太久，只争朝夕
* c; |) ]7 C/ E5 r u4 H第四章
' M- H* I* N0 ?3 g5 {: O% P. K2 Q 事长 5 [4 E3 \( t/ B' _1 [3 |! c: h v
01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
. K! {# |, v7 g* A$ V: g$ O 02 吃一堑，长一智
9 E( H5 D" L$ o/ h 03 工欲善其事，必先利其器 " j3 R; i. O% F/ |! g
04 疾风知劲草，板荡识诚臣 ! p; k5 ?; z2 N* t7 o
05 吃得苦中苦，方为人上人
r: S. i6 C; k- F( v! R3 B 06 至诚则金石为开 . j5 {6 s2 }5 Q" B% K( A I* t! q
07 不唯上、不唯书、只唯实
* c5 [1 e" T- n8 ]' [; ^8 c+ W5 S: ` 08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
+ R/ Q! O$ A6 z+ x 09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归 / z2 b2 L3 u" j* a+ e
10 位卑未敢忘忧国
$ G& ]$ C: m' P$ _) E第五章
* ?+ t; c, G: h' [ 交友 ! s9 Q# d, |' U% e; d
01 友也者，友其德也 - R4 h5 X. Z' b% I
02 益者三友：友直，友谅，友多闻
6 T7 v! U& w/ `% J/ U 03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣 6 N- I- ?) X: Y$ s) C6 a( v$ b
04 势力之交，难以经远 4 U7 I6 \) H7 G0 ^/ C6 Q
05 不知耻者，无所不为 : c; u; ]% k( x
06 路遥知马力，日久见人心 9 d' i" F* r4 t) G+ P& w
07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 6 o0 v! Q2 _5 y& e$ z
08 与有肝胆人共事，从无字句处读书
! E- L! I3 D& A# G' d- {6 I 09 士别三日，刮目相看 2 p% p8 C" s. W4 E
10 豪杰之士、必有过人之节
8 s4 b! F0 _/ A; |; P) a第六章
; X5 S: a) a2 T, n5 V$ \9 `, c6 ~# V 御下 5 F( J/ {+ t1 [0 S5 H+ _
01 手大捂不过天来 B2 d3 S# |6 o& V+ ~, U
02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
% S; [9 y# F& F% z 03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
' a @* I9 `3 l" d 04 兼听则明，偏信则暗 ( _& F2 N% X) [; [- K
05 从善如登，从恶如崩 ' K* A1 _! _4 t2 A
06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
8 _0 |- [. ]/ t4 `1 w0 ?) b 07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
" v2 ]: w Z) _$ R& M9 @ 08 人非圣贤，孰能无过 ) R5 b" [* `- ~1 u: Q+ F
第七章
: D/ R$ v3 [- @$ J! A) x 理事
4 `+ a% f1 G( S, r0 _; T7 P 01 圣人之治理也，安其居，乐其业
1 G' @/ ?2 D/ a8 { 02 先有司，赦小过、举贤才 & C# W8 z/ _. B# L0 z
03 人既尽其才，则百事俱举 ! y5 d3 v& f X/ g2 Z6 ^
04 世上无难事，只怕有心人 . q9 I! K# V' |" m) Q) E: _
05 凡事预则立，不预则废
S* c( u% ~( b" s 06 不以规矩，不能成方圆
# a- M+ U7 z% _9 x) a 07 不入虎穴，焉得虎子
* z0 M! ~; z: f2 u: I* C 08 智者千虑，必有一失
3 O& b+ j* A9 K: I, H5 D! ]. d$ w 09 亡羊补牢，为时未晚 % p% W. a, S, L* R$ P
第八章 2 b) Q% o* j3 S$ `7 \, j
齐家 # Q. M: q) V. B" X! L, B# _
01 谦恭待人 # s- ?# N1 T1 S, ]* m; d
02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
9 W# I. F+ ` v; O 03 妻贤夫祸少
; N; I, ~. N* _6 E1 T 04 外举不避仇，内举不避子
' [5 G: h K% g* e# G+ t 05 君子赠人以言，庶人赠人以财
# [$ n3 p5 d) p$ A 06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎 - \4 l! U) F& R; r4 C% }- j8 t
07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 9 t- ]5 E0 L# y3 i) a
08 国兴则家昌，国破则家亡
( y$ f5 L6 q( C* K. s3 }3 g第九章
8 ?" O0 P% ?; f c! b0 X 谋略 ) n% I9 I; i; H
01 塞翁失马，焉知非福
! L0 x _1 P( y' I& ^* a( v% m2 ` 02 兵来将挡，水来土掩
" e7 M1 o7 |. z$ i+ \( Q7 W 03 射人先射马，擒贼先擒王 % K, ^4 j# M8 {/ K) A
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪
6 K% |" _- D$ J- d) n 05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 6 `+ w* I! U, t. M
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 1 Z! f( V; B1 T6 \1 J( z+ s; {
07 一着不慎，满盘皆输 : j% `( n9 x& ?
08 人定胜天，事在人为
* @( L+ z8 g* ]: h# e8 I第十章
2 f6 A, n% I2 E q; S 进退 8 W& M( P$ m G
01 穷则独善其身，达则兼济天下
9 B; D4 e% b) Z' R7 X* g 02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
# A0 a) |" j/ u ]" S) Q+ h 03 莫道君行早，更有早行人
+ D- [ u0 Q; q/ ^& t v 04 功不独居，过不推诿
# k# f" x9 U; l0 {4 n 05 得道者多助，失道者寡助
. m g% E5 P! q' T; B" J& A1 l- r 06 桃李不言，下自成蹊 5 g) w$ i) k y0 X) D
07 知足不辱，知止不殆
6 X7 ?; V% h0 z3 l 08 功成身退，天之道也 4 N! N; H* X! p
09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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