处理文章要素方法之二：怎样安排结构

结构是文章外在形式上的组织构架。人们常把文章结构比作是人体的骨骼。这说明结构起着一种搭架的作用。在写作中，作者有了明确的主题和众多的材料之后，还要对文章的结构进行精心的设计，构划出一个完整的蓝图，然后才能按图施工。
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! G! y) {% W3 d4 J4 e7 ?2 @结构既有客观依据，也包含着作者的主观目的。从文章内容与客观事物的关系看，结构是客观事物的反映。记叙性的文章，内容有起因、经过、结果等不同的阶段，这些阶段过程是客观存在的。说明文说明的事物，是客观世界中真实的事物。议论文所议论的对象，无论是自然问题，还是社会问题，也都是客观存在的。但是，文章作为一种精神文化的生产形式，自始至终渗透着作者的主观意图。这种意图，一是要准确完美地表现文章内容，一是要有感染、吸引作用，以便读者更好地领略内容。出于这一目的，作者需要把原有的客观构件拆解开来，重新加以组合和排列。叙述中的倒叙、插叙、分叙、补叙等等，就典型地体现了对客观存在的时空联系的重新安排。
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0 Y8 X1 q( b8 M- x下面，我们谈一谈结构的安排问题。

一、开头的安排
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5 }* w1 l. _( }1 O& v古人讲文章时，把开头称为“起笔”,并要求文章的开头要像“凤头”一样精美。明代谢榛在《四溟诗话》中指出：“起句当如爆竹，骤响易彻。”高尔基认为：“最困难的是开始，就是第一句话，如同在音乐上一样，全曲的音调都是它给予的，平常得好久的去寻找它。”由此可见，开头的作用是导入正题，有“一锤定调”的功效。这种功效决定了开头的文字不能过长，要精致凝炼，切忌累赘拖沓。
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文章的结构实际上是在相互依赖的基础上形成的一个完整的整体。因而考虑开头也要考虑整体的布局。俗话说，“良好的开端是成功的一半”。开头的写法要灵活多样，富于变化。常见的开头方式有：

" E/ I3 S% D! @+ ?开门见山的写法：就是落笔入题，或说明缘由，提出论点，或言归正传，展开故事，或单刀直入，涉及对象。例如，韩愈的《说马》，一开卷就写道：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。”这是一种直接谈“因”、直接寻“根”的方法，让读者首先认识到“识马”的重要，“识马”人的重要。我们再来看一篇为《谈变》的文章开头：

8 ]! c4 K& Q5 X) e* `4 s, w- U变者，宇宙之至理，进化之奥秘，社会之规律。“天不变，道亦不变”的古训，在流动不居的万事万物面前早已黯然失色。
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这几句话，肯定了变化的必然规律，否定了不变论的说教，开门见山地揭示了将要论述的主题思想。

( y; Q2 g& h0 ^# S5 k: L提出问题的写法：在一些议论或说明性的文章中，一开头不是直截了当地点明题意，而是提出一个问题，启发人们思考，然后在下文一步一步地分析或说明问题，最后完成解答或解决问题的任务。比如说，现在一些讨论素质教育的文章，一开头不是直接谈素质教育的重要或应试教育的弊病，而是提出这样的问题：“什么是应试教育？什么是素质教育？应试教育有没有缺陷？为什么要提倡素质教育？”这一系列的设问，使人们开始思考教育的现状和出路。可见，设问有一种诱导、诱思的作用。

烘托气氛的写法：这种方式主要表现在记叙性文章之中。在开头或交待有关背景，或描写有关人物，或渲染有关场面，以求造成一种特定的情绪和氛围，导引读者进入作品所反映的情景世界之中。鲁迅小说《药》的开头便使用了这种烘托气氛的方法：
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6 u5 L4 S2 B9 B6 W秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。

作者笔下的这种气氛和景象，正好和华老栓一家悲惨的命运相对应。陆泰的《香雪海探梅》的开头，则是另一番景象：
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姑苏城南的邓尉山，梅花盛开，独具风韵，正好填补了苏州冬景之不足，“桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风”。在残冬将尽的时候，我们兴致勃勃地作了一次探梅之游。

这里写的景象虽然是残冬时节，但它对人的感觉是轻松而美好的。

概括全文的写法：就是在开头将全文的要点部分概括地介绍出来，让读者有一个总体的印象，在正文中再具体地讲述这些要点。例如，有篇题为《“开卷有益”引起的思考》的杂文的开头这样写道：

0 s2 I, z$ X5 v“开卷有益”的说法，不能说没有道理，但“开卷”未必都“有益”。原因在于：一是要看抱着什么目的去开卷，二是要看开的是什么卷，三是要看开了卷之后怎么应用。
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这个开头，分条将讨论的问题列了出来，概括性很强。
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3 i- n' h! |: ~' f9 @引用、印证的写法：即在开头引用某一简短的材料，过渡到中心内容上。通常引用、印证的材料有：诗、词、曲、谣、名言、定理、寓言、神话、历史故事、作品情节等等。例如，一篇题为《谈人情世故》的文章这样开头：
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. l2 y5 q( u" }8 [) Z$ F* f! Y( p“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这是《红楼梦》中的两句诗。人情世故是一篇“大”文章，一篇“活”文章，必须要到社会生活中去“写作”。

. e- j* v3 M! Q& [9 F这里引用名著中的诗句来引起话题，显得自然而熨贴。

, k+ E) v, g2 H! t0 |二、层次和段落的划分
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: i/ ~8 v( \- k: r) G层次是内容表述过程中形成的相对完整的意义单位，段落是书面形式上以换行为标志的章法单位。层次体现了作者思路的走向和文章内容的逻辑顺序。段落可以看作是层次在文面上的反映。但由于作者处理段落的方式和习惯不尽相同，因而段落和层次之间并不完全对应。层次可以等于段落，也可以大于或小于段落。就文体而言，学术文章的密度大，一段中常包含几个层次，而小说的语句松散，几个自然段才组成一个层次。

: D0 n& ^' G) o  M5 C& L  ]划分层次的根据是多种多样的，可以根据时间或空间划分，可以根据人物行为或事件过程划分，也可以根据情感意蕴或美学意向划分。划分层次时，要注意两点，一点是划分层次的根据要单一，一点是各层次的意义要有相对的独立性和完整性。如果在同一篇文章中使用不同的标准划分层次，那么就会出现杂乱现象。如有人写自己的传记，一会儿按经历顺序写，一会儿按思想变化写，内容交叉重复，杂乱无章。判断层次意义的独立和完整，要联系层次与层次、整体与局部的关系来看。有篇文章批评农村干部的不正之风，分了四层：搞生产相信群众——蹲办公室；看戏带领群众——坐在前头；看电影深入群众——坐在中间；赴宴会代表群众——大吃大喝。这种划分，表面上看似有理，实际上却不合理，因为第一层是工作作风问题，后面的三条同是生活作风问题。

段落的划分，比较自由。一般情况下，行文中承接关系需要过渡、转换时，都可以分段。在记叙性文章中，写到人物对话时，为了强调身份和语感，一句话、一个词都可以成为单独的一段。当然应用文和学术论文的分段，就要严谨了。
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三、正文内容的组合方式
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- Z/ r6 F8 B$ f1 p纵式结构：以时间顺序或逻辑顺序安排层次。它包括事物的发展变化过程，人物的成长经历过程，事理的逻辑顺序排列，思想、情感发展变化的前后经过，等等。有一篇题为《曲折的故事》的小小说，用顺叙的方式讲了一个曲折的故事：

! g' Z; t0 b: D& f- n（1）巴比与内弟去非洲打猎。

（2）巴比遇狮而亡。
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9 b+ _+ ]1 G  s- b  M; U, D（3）弟急拍电于巴妻：“姐，巴死于狮。”
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（4）巴妻于悲痛中回电：“速寄尸。”
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（5）弟寄狮尸，巴妻收，急电：“弟误，寄巴尸。”

（6）弟复电：“无误，巴在狮内。”
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7 ^/ o! L+ R; `: n7 Z5 R1 r8 M这个有调侃味的“曲折故事”，全按时间顺序叙述。
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横式组合：按事物的空间方位顺序或不同层面、不同类别安排层次。这种组合方式在说明文及议论文中较为常见。在说明类文章中，介绍地理环境、人文景观时，常按空间顺序安排层次。产品说明书中，常把产品分为型类、功能、使用方法、注意事项等几个方面加以介绍。论证问题时，常需要条分缕析，如短评《可怕的爆竹》一文，把爆竹的危害分为四个方面，一是浪费，二是惹火，三是伤人，四是污染。这就是议论中层次的横面组合。

) [& Y; \  t; q3 t2 Y0 Y2 t纵横交叉组合：就是把纵、横两种方式结合起来，或在纵线中插入横线，或在横线中插入纵线。这种组合方式，一般出现于线索复杂的长篇文章，如小说、报告文学、史传等之中。
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8 m* j2 g" w, t8 P( `' n; M四、结尾的安排

结尾在文章中的重要性，并不亚于开头。开头是“定调”，结尾则是“收口”。俗话说，“编筐编篓，全在收口”。历来的文章家，同样在“收口”处屡费周折，力图给读者留下余味。契诃夫在《给阿·谢沃波的信》中说：“我有一个有趣的……题材，不过还没有把结局想出来，谁……发明了新的结局，谁就开辟了新纪元。”收尾收得好，就能造成加深印象、发人深思的效果。收尾收不好，就成了画蛇添足或狗尾续貂，给人味同嚼蜡的感觉。古人讲结尾要如同“豹尾”，就是要求结尾精警有力，避免浮泛的毛病。我们看下面一篇《回忆老校长》的习作：
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几度春秋，给人无限的沧桑之感。老校长的身影早已消逝在茫茫的岁月之中，但他学而不厌、诲人不倦的精神，却深深地印在全校师生的心中。
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当然，老校长的事迹远远不止上述几件。他对别人就像春天般的温暖，对工作就像夏天一样火热，他的精神永远鼓舞着全校的师生。我们多么怀念他啊！怀念他是为了学习他。

这个结尾就很不精警，蔓延拖拉，节外生枝，不免有画蛇添足之感。
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{:soso_e179:}新手学习下、实践下

好好学习，天天向上。

值得写材料的初学者学习借鉴。

学习了，原来还有这些技巧，哈哈。

好好好，非常好，非常受用，谢谢！

总结到位，受教了，共同学习一下。

感谢楼主分享，学习了

好好学习，天天向上！

万般皆有道，哈哈O(∩_∩)O